Histoire

Parmi les catégories pour qui l’activité syndicale ne peut reposer sur le lieu de travail, il y a les personnes retraitées. Comment cela s’articule-t-il avec un syndicalisme tout de même ancré à la base ? Quel lien avec l’activité interprofessionnelle ? Quelques réponses dans ce texte.

Qu’est-ce qu’une bourse du travail ? Et surtout à quoi sert-elle aujourd’hui ? Le cas des bourses du travail de Seine-Saint-Denis est un cas intéressant pour comprendre les formes diverses, parfois fonctionnelles, parfois dysfonctionnelles, qui font les bourses du travail. Dans ce département où un réseau de bourse est né au fil du XXe siècle en lien avec la bourse du travail de Paris, les bourses longtemps constituées des épicentres des luttes. Elles sont confrontées aujourd’hui à un ensemble de problèmes, à la fois bousculées de l’intérieur par de nouvelles forces syndicales qui souhaitent les dynamiser et de l’extérieur par les politiques, les associations mais aussi les artistes qui souhaitent en récupérer des usages.

La CFDT à la fin des années 60 et dans les années 70 a été un lieu de réflexions et d’expérimentations très important pour le syndicalisme. Renaud Bécot retrace ici l’histoire des Unions interprofessionnelles de base (UIB), structures syndicales ancrées dans les territoires et actrices des luttes locales.

Comment une radio peut-elle être un lieu du syndicalisme ? C’est ce que raconte l’histoire de Radio Lorraine Cœur d’Acier. Le texte que nous reprenons ici est issu du livret figurant dans le coffret comprenant cinq CD et un DVD, Un morceau de chiffon rouge. Mars 1979 – Juin 1980, Lorraine Cœur d’Acier, l’aventure inédite d’une radio

Cet article porte un point de vue sur la production de l’art et la nécessité que le syndicalisme s’y intéresse en tant qu’acteur. Aujourd’hui des programmes culturels terribles s’appliquent au secteur professionnel de l’art, de la médiation et des métiers de la création. Comment le syndicalisme peut-il participer à une offensive en la matière en revisitant son histoire et en revendiquant aussi le terme de culture, en faisant de la place à l’art. Cette réflexion peut être transversale aux lieux et histoires culturelles décrites dans ce numéro : Bourse du travail, lieux syndicaux, champs syndicaux…

Dans cet article, nous allons faire un pas de côté. Il ne s’agit pas de parler d’un lieu physique mais

Le Syndicat national unifié des impôts (SNUI) est, comme le Syndicat national des journalistes (SNJ), une des organisations fondatrices du Groupe des Dix en 1981. Du choix de la non confédéralisation en 1948 à l’Union syndicale Solidaires aujourd’hui, en passant par le G10, c’est un pan de l’histoire syndicale dans notre pays qui est ici retracé. On y verra un fil rouge : celui de l’indépendance syndicale.

Les militantes et les militants qui connaissent un peu l’histoire de la création de l’Union syndicale Solidaires savent plus ou moins qu’à l’origine des Statuts de Solidaires, il y a le fonctionnement « de fait » du Groupe des Dix. L’objet de cet article est de revenir sur le fonctionnement retenu par les syndicats de ce qui s’est appelé progressivement Groupe des Dix.

Les syndicats et la fédération CRC Santé Sociaux, renommés ultérieurement SUD Santé Sociaux, sont directement lié à un mouvement historique dans le secteur de la santé, en 1988. Soutien aux coordinations, et notamment à la Coordination nationale des infirmières au cœur de l’action, et refus de l’accord signé par les fédérations CFDT et FO aboutirent à l’exclusion de syndicats franciliens CFDT Santé Sociaux et de leur Comité régional de coordination. De ce CRC en naquit un autre : Construire, rassembler, coordonner.