Du congrès Solidaires…

A l’occasion du congrès de l‘Union syndicale Solidaires, du 22 au 25 avril 2024, les organisations syndicales nationales interprofessionnelles françaises ont pu adresser un message aux congressistes, aux militantes et militants Solidaires. Il nous a semblé que la teneur de ceux-ci méritaient une diffusion plus large. Incontestablement, ils alimentent des débats qui traversent toutes les organisations ; ce ne sont pas débats abstraits ; ils reposent notamment sur l’expérience de la lutte du premier semestre 2023.
Si nous reproduisons ici les interventions CFDT, CGT, CFE-CGC, UNSA, CFTC et FSU, cela ne retire rien de l’intérêt de celles d’organisations ne représentant pas des salarié∙es, comme la Confédération paysanne ou le Syndicat des avocats de France (SAF), d’organisations d’autres pays (CSP Conlutas du Brésil, CGT de l’Etat espagnol, CUB d’Italie, IP de Pologne, PPSWWU de Palestine, Sois comme Nina d’Ukraine, LAB du Pays basque, CDMT de Martinique).

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Dialectik Football

Média exclusivement bénévole, Dialectik Football apporte un point de vue critique et documenté sur le football et son actualité, en assumant une ligne éditoriale clairement anticapitaliste. Il fait la part belle aux expériences de résistance, aux luttes émancipatrices et alternatives. Son parti pris, c’est qu’on ne changera pas le ballon rond sans révolutionner la société, sans en finir avec le capitalisme.

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Le Miroir du football : un journal de référence

Raccourci pour répondre aux exigences de mise en page, le titre initial de l’article est « Le Miroir du football de François Thébaud : un journal de référence ». On comprendra en lisant l’article la place de celui qui fut rédacteur en chef du magazine de 1960 à 1976. Pour autant, c’est bien d’une expérience éditoriale et sportive collective dont nous parle Loïc Bervas, celle d’un magazine sur le football ouvertement progressiste, en phase avec les mouvements sociaux impactant ce secteur, à leur initiative souvent, dans la mouvance de la presse communiste mais farouchement indépendant.

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Boxe : Jack Johnson et les Espoirs blancs

En 1972, Muhammad Ali s’apprête à remonter sur le ring suite à une suspension de quatre ans pour avoir refusé d’aller combattre au Vietnam. Évoquant ce retour, il écrit dans son autobiographie : « J’avais projeté de dédier Quarry à Jack Johnson. De m’habiller comme Johnson. […] Jack où que tu sois, repose en paix. Cet espoir blanc ne m’échappera pas ». Et à chaque coup porté à son adversaire, Ali criait « Jack Johnson is here, Jack Johnson is here ». Qu’est-ce que cet « espoir blanc » et qui est donc Jack Johnson ?

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Presque plus personne ne critique l’idéologie et la pratique sportive

La Théorie critique du sport est une déconstruction radicale du système sportif capitaliste et de ses fondements, l’idéologie de la compétition et le principe de rendement. La contestation du sport-opium du peuple est l’axe central de la Théorie critique du sport. Illustration avec l’actualité des Jeux olympiques de Paris, à travers une interview de Jean-Marie Brohm.
Celle est initialement parue dans Le Chiffon, « Le journal de Paname et sa banlieue ». Le Chiffon est un journal d’information critique, consacré à Paris et à l’Île-de-France. Ce trimestriel a réalisé un numéro spécial sur les JO de Paris.

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Le rugby à XIII : un sport du peuple

Pour les novices en matière de ballon ovale, il peut être difficile de voir les différences entre le jeu à XIII et le jeu à XV. Mais les divergences entre les deux rugbys vont bien au-delà d’une variante des règles. Le schisme entre les deux disciplines s’inscrit depuis toujours dans un profond antagonisme de classe. Retour historique en France et outre-Manche sur la mise au ban d’un sport qui pourtant avait tout pour triompher.

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Sport, éducation physique et sportive, et émancipation

L’institution scolaire a toujours disputé le rapport aux Pratiques physiques et sportives (PPS), cherchant à mettre à distance l’Education physique et sportive (EPS) et le Sport, à décontextualiser parfois de manière radicale mais sans y avoir réussi complètement, la discipline et les pratiques sportives pour privilégier une voie uniquement scolaire des pratiques physiques. De nombreux responsables politiques ont, quant à eux, cherché à externaliser l’EPS pour réduire le « coût » du service public d’Education. Quels sont les enjeux des luttes qui ont permis de mettre en échec au moins provisoirement ces projets ?

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Sport en entreprise : des revendications syndicales ?

La question du sport en entreprise est complexe, militant∙es de la transformation sociale, nous aurions tendance à rappeler le paternalisme patronal. Certaines réflexions contemporaines peuvent nous conforter dans cette position ; par exemple, un ouvrage publié en 2015, préfacé par Stéphane Diagana, présenté comme sportif mais aussi comme conférencier en entreprise, demande si le sport « [constitue] (vraiment) un outil pertinent de management des ressources humaines ? ». Cette vision managériale et paternaliste est également renforcée par les tenants de la théorie critique du sport qui associe sport et capitalisme. Tout cela a un impact sur les revendications de nos organisations. CGT, FSU et l’Union syndicale Solidaires, n’hésitent pas à avoir des revendications sortant du champ strict du travail. Pourtant la question du sport et surtout de son accès pour les travailleurs et travailleuses passe à la trappe. Seule la CGT propose des revendications sur ces question.

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Argentine 1978 : football entre les camps de concentration

C’est à l’Argentine qu’avait été confié l’organisation de la Coupe du monde de football 1978. Deux ans auparavant, un coup d’état avait instauré une sanglante dictature militaire. En France, mais aussi dans plusieurs autres pays, une campagne pour le boycott de l’organisation par l’Argentine se mit en place, initiée par des militants et militantes anti-impérialistes solidaires des peuples en lutte. Pas mal d’enseignant∙es d’Education physique et sportive, du SGEN-CFDT, de la tendance Ecole émancipée de la FEN ou encore proches de la revue Quel corps ? s’y impliqueront.

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Brésil 2014 : la Coupe est pleine

En 2014, la Coupe du monde de football a lieu au Brésil. Un an auparavant, en mars 2013, une rencontre internationale organisée par l’Union syndicale Solidaires, à Saint-Denis, rassemblant environ 200 militantes et militants d’une cinquantaine d’organisations syndicales d’Afrique d’Amériques, d’Asie et d’Europe, débouchait sur la création du Réseau syndical international de solidarité et de luttes. Une fondation à la base de laquelle se trouvait Solidaires, la CGT de l’Etat espagnol et la Central sindical et popular Conlutas du Brésil. La campagne que nous avons impulsé en France, en solidarité avec les mouvements sociaux brésiliens en lutte durant plusieurs mois de 2013 et 2014, était étroitement lié à cette dynamique de construction syndicale internationale.

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Supporters antiracistes et antifascistes

Les supporters de football, qu’ils et elles se réclament du hooliganisme ou du mouvement ultra’ font souvent parler d’eux : dans la rubrique fait-divers des journaux nationaux lorsqu’il s’agit de bagarres, de caillassages et autres échauffourées ou, plus discrètement, dans les bonnes nouvelles des canards locaux lorsqu’ils et elles réalisent une action sociale, produisent un tifo d’ampleur ou fêtent un anniversaire. C’est souvent la première partie du tableau que retiendront les observateurs de l’actualité peu soucieux du ballon rond. Pourtant, derrière ce sport parfois décrit dédaigneusement comme l’illustration « du pain et des jeux », existe dans ses tribunes une sous-culture méconnue, qui se veut dans le même temps imperméable au monde extérieur, mais aussi ostensible quand elle le décide.

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Schoolidaires : soutien juridique, scolaire, culturel,… et sportif !

L’association Schoolidaires a été créée de manière informelle en décembre 2020, par quelques militant∙es de Solidaires RATP. L’objectif initial était d’aider un mineur isolé à consolider son français, afin qu’il puisse passer les tests d’entrée à la RATP. De fil en aiguille, ce soutien individuel est devenu un cours de soutien collectif régulier, chaque samedi. Mais l’aventure s’est poursuivie, embrassant bien d’autres domaines … dont le sport.

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